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Leggiamo il romanzo di 'Sacred Games' ed ecco dove potrebbe portarci la seconda stagione

Avvertimento: Grandi spoiler in vista



Era impossibile discutere con lui. Nel dolce fluire della sua voce, c'era un potere irresistibile. C'era un senso di oppressione alla gola, e strizzai le palpebre per allontanare la sfocatura nei miei occhi. 'Sì,' ho detto. 'Sì.' --Ganesh Gaitonde, su Guru-ji

In tutto il bestseller di Vikram Chandra Giochi sacri romanzo, troverai ventiquattro capitoli, nove dei quali portano il nome di Ganesh Gaitonde.





Sono passati più di tredici anni da quando Chandra ci ha presentato la prospettiva ricca di sfumature, socialmente carica e profondamente umana della malavita di Mumbai - da quando il romanzo è stato adattato nella primissima serie Netflix Original dell'India, è stato annunciato come l'alba di una nuova era per gli indiani cinema.

Sebbene gli adattamenti cinematografici dei romanzi indiani non siano affatto una nuova tendenza (Chetan Bhagat, chiunque?), Raramente, se non mai, sono stati presi sul serio. Questo non vuol dire che il lavoro di Vikram sia riprodotto con una precisione al cento per cento. Piuttosto, la serie rimane fedele alla capacità del regista Anurag Kashyap di evidenziare e disegnare le migliori caratterizzazioni possibili dai suoi attori, anche se ciò significa rimandare la sceneggiatura al tavolo da disegno.



Sartaj Singh, il protagonista principale della serie interpretato da Saif Ali Khan, è stato descritto come il suo apice nel libro e molto più segnato dalla vita di poliziotto di Mumbai, pronto a concedersi la corruzione per andare avanti. La versione di Saif del personaggio nello show è più giovane, più dura e aderisce ancora a un codice morale - lavorando in tandem con i punti di forza dell'attore. È questa versione di Sartaj che tutti conosciamo e abbiamo imparato ad amare, mentre si ritrova a precipitare nella voragine della vita, della morte e della metaforica resurrezione di Gaitonde.

Il finale cliffhanger della scorsa stagione ha legato i loro destini attraverso decenni separati, quando Sartaj scopre un bunker nascosto sotto il nascondiglio di Gaitonde e Gaitonde viene salvata dall'orlo della morte dal suo teesra baap , la misteriosa mente dietro a tutto questo: Guru-ji, interpretato da Pankaj Tripathi.



E così, incapace di sopportare più a lungo l'attesa, ho setacciato il libro nel tentativo di capire dove conducano tutti questi intricati fili della trama. Se sei allergico agli spoiler, per favore voltati e vai via, perché sto per far saltare in aria ogni grande arco narrativo che vedremo nella prossima stagione:

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Bombay diventa nucleare, Gaitonde diventa globale

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Questo è abbastanza facile da individuare, se avessi un occhio attento e guardassi il finale della prima stagione, probabilmente avresti avuto la sensazione che il conto alla rovescia di 25 giorni menzionato da Gaitonde portasse all'esplosione di una bomba nucleare. Il bunker che Sartaj scopre alla fine dell'episodio rivela maschere antigas, cibo, scorta di ossigeno e, soprattutto, un contatore Geiger. Questo dispositivo rileva e misura le radiazioni: tutte queste prove indicano che una bomba nucleare esplode in città, una 'pulizia' etnica di milioni di persone.

Nel libro, una volta che Gaitonde viene salvato dalla prigione da Guru-ji (chiamato Swami Shridhar Shukla nel romanzo), viene esortato dal Godman e da un rappresentante RAW di nome Mr Kumar a lasciare l'India e gestire le sue operazioni all'estero, fornendo informazioni sull'anti -elementi nazionali e prendersi cura del 'lavoro sporco' per l'organizzazione, in cambio di fondi, logistica e, soprattutto, una possibilità di vendetta contro l'aspro rivale di Gaitonde, Suleiman Isa. Questo porta Gaitonde lontano dalle rovine fumanti e post-sommossa di Bombay e verso le coste del sud-est asiatico, il tutto sotto l'occhio vigile di Guru-ji.

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Mentre Gaitonde si immerge ulteriormente nel mondo della criminalità organizzata internazionale, inizia a fornire al suo Guru qualcosa di più che semplici elogi, inviando i componenti necessari per costruire una bomba nucleare.

Falsi fondamentalisti

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Guru-ji sembra essere uno di quei personaggi con più torte che dita, arrivando al punto di creare il suo finto gruppo fondamentalista islamico. Chiamato dal braccio destro di Guru-ji Trivedi, l ''Hizbuddeen' gli consente non solo di deviare l'attenzione verso il terrorismo sponsorizzato dallo stato pakistano, ma anche di incanalare ulteriori fondi nei piani di Guru-ji.

`` Quando è emerso che i pakistani volevano contribuire, l'ironia è stata di gran lunga una delle migliori ricompense per tutto il lavoro di Trivedi nel corso degli anni, scrive Chandra, spiegando attraverso un personaggio come il gruppo sia riuscito a ricevere persino finanziamenti sbagliati dal governo pakistano - e in particolare, un agente pakistano di nome Shahid Khan. Trivedi avrebbe quindi incanalato i suoi fondi nella vera organizzazione dietro a tutto ...

Kalki Sena di Guru-ji

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Con l'ambizione di Guru-ji di provocare una massiccia apocalisse, saremo sicuri di vedere la sua organizzazione clandestina indù entrare nella mischia: il Kalki Sena. Sembra che il motivo ultimo di Guru-ji sia quello di fornire ai suoi alleati e seguaci armi e armi (vendute da Gaitonde) che potrebbero consentire loro di conquistare il subcontinente dopo che è avvenuta la sua esplosione nucleare pianificata. Secondo il Sena, la guerra lascerà il posto a una 'nazione perfetta, condotta secondo antichi principi indù'.

Il tradimento di Gaitonde

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Anche se questo punto della trama si trova nelle 928 pagine del libro, è la mia più grande ipotesi su dove il finale della seconda stagione ci lascerà in sospeso. Dopo aver ricevuto tutto il materiale necessario per costruire una bomba atomica, Guru-ji si nasconde, lasciando il suo discepolo Gaitonde perso ancora una volta - e profondamente scettico.

Gaitonde quindi attua un piano per saccheggiare enormi quantità di denaro dall'ashram del suo mentore - dopo di che Guru-ji rivela se stesso e il suo piano generale - per eseguire un attacco nucleare su Mumbai e incolpare un'organizzazione musulmana, portando a ciò che lui chiama 'Kaliyug', la fine ciclica e profetizzata del mondo nell'induismo.

Quello che era iniziato come un dramma criminale relativamente ambizioso è ora diventato un fenomeno nazionale, affrontando temi di religione e conflitto che sono forse più rilevanti ai nostri giorni che mai. È incredibile che Chandra abbia scritto questa storia nel corso dei primi anni 2000, quasi due decenni prima dei giorni nostri e nel corso di sette anni.

Se sei arrivato così lontano, spero che tu sia eccitato! Siamo pronti per una storia pronta a rivoluzionare di nuovo la produzione cinematografica indiana e ad affrontare le nostre abbuffate del fine settimana come nient'altro quest'anno.

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